기본인식 13 죽음의 과정에서 출현하는 神 "붓다,보살, 분노의 존자들"

기본인식 13  죽음의 과정에서 출현하는 神       

붓다, 보살, 분노의 존자들

중음 세계를 여행하는 과정에서 나타난 神明신명들은 모두 112명이며, 생김새에 따라 적정 존자, 적분 존자, 분노 존자로 나눈다.

寂靜적정 존자

죽은 뒤 실상 중음에 들어간 첫 번째 일주일 동안 망자의 영 앞에 나타나는, 고요한 평화의 존자들이다. 합쳐서 42존자이다.

忿怒분노 존자

바로 이어서 실상 중음의 여덟째 날부터 열넷째 날까지 나타나는데 분노의 얼굴을 하고 있다. 그들의 공통된 특징으로는 짙은 눈썹과 분노에 찬 눈매, 분노한 세 개의 눈, 말린 혀와 드러난 어금니 등으로 그  모습이 아주 선명하고 특이하다. 합쳐서 60존자이다.

寂忿적분 존자

이 외에도 일종의 적정과 분노 사이의 얼굴도 있는데 적분 존자라 한다. 분노의 기색을 띤 모습에 우울한 표정인데, 그들의 속성은 적정 존자와 분노 존자 사이에 있으며, 출현하는 시기도 적정 존자와 분노 존자 사이의 일곱째 날이다. 합계 10존자이다.

우리는 통상 중음 세계의 신들을 그린 티베트 탕카* 탱화를 볼 수있다. 한역 서적에서는 이 탕카를 모두 ‘中陰文武百尊중음문무백존 ’이라 칭한다. ‘文’은 평화의 적정 존자를 가르키고 ‘武’는 공포의 분노 존자를 가르키는데, 42명의 적정 존자와 58명의 분노 존자를 더한 것이다.

그러나 일곱째 날에 출현한 열 명의  持明主尊지명주존인  적분 존자와 열넷째 날 출현한 大黑天대흑천과  閻摩天염마천 :혹은 염라대왕이라 함*두 분노 존자가 법을 수호함을 잊고있다.